因果,是保护大家的心灵法律,并不仅限囿于佛教的独门妙谛。可是有些人不这样想,而认为因果是可以替换、转变的。提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。   做人处世是人一辈子的必修课。像是星云大师所言,你可以没有学问,但不能不会做人。人难做,做人难。在现今的社会,人要有表情、音声、笑容,才会有人情味。懂得感恩者,才会富贵。一点头、一微笑、主动助人,都是无限恩典。
  当我们面带笑容,看在对方眼中,那朵微笑是发光的;当我们口出赞叹,听在对方心底,那句赞美是发光的;当我们伸手扶持,受在对方身上,那温暖的一握是发光的;当我们静心倾听,在对方的感觉里,那对耳朵是发光的。因为发心,凡夫众生也可以有一个发光的人生。
  贪爱愚痴的人,永远不懂得利用时空,甚至错过了时空。只有懂得利他利众的人,才能把握无限时空。时间要节约,感情也要节约,欲望要节约,生命更要节约,一切心念和行事都要适当节制,不可以放纵泛滥,才是懂得利用时空的人。提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。   提起女人,星云法师将世间的女子归纳为5个角色:母妇、臣妇、妹妇、夫妇。母妇,一个妻子对待丈夫要像慈母照顾子女一样,给他温暖慰藉,给他慈爱鼓励,使丈夫在外遭遇困难委屈,回到家里有倾诉的对象;丈夫在外面受到迫害打系,有疗养创伤的场所。母亲对孩子的爱是无微不至,是无私不求酬报的,妻子对丈夫也要有这种只求成就对方,不求回报的胸臆。
  臣妇,妻子对待丈夫要像臣子侍奉君王一样,竭尽所能辅佐他,贡献智能协助他,使丈夫的事业蒸蒸日上;丈夫有偏失要像忠臣为国一样直言劝谏他,不能让丈夫蔽于谗媚奉承;妹妇,为人妻子要尊敬丈夫如兄长,彼此友爱,互相提携,情同手足,亲如一体;婢妇,有时太太们会对先生抱怨说,我就像你家的下女,做不完的家务事,领的是天下最廉价的工资。太太们不要埋怨,这是自己份内应做的事,直下承当就以家里的婢女、管家的身份来服侍丈夫,让他得到全天下最好的服务;夫妇,夫妻本是同命之鸟,关系最为亲蜜,彼此要互相帮助、鼓励,同甘共苦,永不异心。提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。